– ''Ni à celui qui a été libéré par les sages de l’exclusion prononcée contre lui,'' est-il dit ensuite. Quand cette libération a-t-elle eu lieu? Si c’est avant la fête, cet homme aurait dû se raser aussitôt (et non à la demi-fête); si elle n’a pas pu avoir lieu avant la fête, elle devrait plutôt être ajournée, et l’homme n’aurait pas à se raser? Il s’agit en effet du cas où la libération a eu lieu avant la fête, mais comme cette veille de fête était juste le 30e jour de la condamnation de cet homme, il n’a pu se raser de suite; or, on sait que cette peine entraîne au moins une durée de 30 jours, et la réprimande une durée minimum de 8 jours. La première pénalité dure au moins 30 jours, comme il est dit (Nb 11, 20): jusqu’à un mois, jusqu’à ce que sorte de votre bouche, etc.; la seconde pénalité dure au moins une semaine, selon ces mots (ib. 12, 14): Ne rougira-t-elle pas sept jours? Rabbi faisait de grands honneurs à Bar-Elasha (son gendre); Bar Kappara lui dit (pour le railler); Je vois chacun adresser des questions à Rabbi (pour s’instruire), et toi seul tu ne lui demandes rien. Que lui demanderai-je donc, fit-il? Demande, lui dit-il, qu’il t’explique l’énigme suivante: ''Elle regarde du haut du ciel (57)Enigme difficile à expliquer. Est-ce la mort (ou le scheôl, avec jeu de mots sur ce dernier terme, qui signifie aussi: demande)? Ou est-ce Vénus, ou la femme personnifiée en la fille de Rabbi? V. les hypothèses de S.; elle erre (comme en peine) dans les flancs de la maison; elle est la terreur même des gens ailés; d’elle on peut dire (Jb 29, 8): les jeunes m’ont vu et se sont cachés; les vieillards se sont levés et sont restés debout; celui qui lui a échappé peut dire ah! ah! (s’estimer heureux), et celui qui a été pris au piège l’a été par sa faute (58)D'après (Pr 7, 26)..'' Rabbi se retourna contre lui, et voyant Bar Kappara railler lui dit: jamais je ne te reconnaîtrai comme vieillard (au titre de sage). Bar Kappara sut ainsi que, durant toute la vie de Rabbi, il ne pourrait aspirer à la dignité de docteur.